Hóa Kỵ nhập cung Thiên Di

Hóa Kỵ ở cung Thiên Di biến môi trường bên ngoài thành chỗ cần chú ý: chuyến đi lỡ giờ, giấy tờ đi lại phải bổ sung, kế hoạch nơi xa đổi phút chót, hoặc cảm giác người lạ chưa hiểu mình. Dù vậy, không ít người có Kỵ ở đây vẫn trụ rất bền ở nơi xa.

Kỵ xung Mệnh

Thiên Di đối diện cung Mệnh, nên Kỵ ở đây xung vào bản thân: va chạm bên ngoài dễ mang về thành căng thẳng, tâm trạng thất thường. Nhiều sách Bắc phái xem thế “Kỵ xung Mệnh” cần lưu ý hơn cả Kỵ nằm ngay ở Mệnh.

Thái Dương hóa Kỵ (can Giáp) liên quan danh tiếng ngoài xã hội; Thái Dương Miếu ở Tỵ, Ngọ thì việc thường có lối giải. Thiên Cơ hóa Kỵ (can Mậu) là lịch trình thay đổi liên tục. Nhiều sách coi Hóa Kỵ ở tứ mộ Sửu, Thìn, Mùi, Tuất nhẹ hơn; ở đó, hay khi có Lộc, Khoa, Tuần Triệt, cát tinh mạnh đi kèm, sức ép thường nhẹ hơn.

Với Kỵ sinh niên, chuyện đi xa là chủ đề cả đời. Kỵ đại vận, theo Bắc phái lấy can cung đại vận, gom sự chú ý vào mười năm; Kỵ lưu niên chỉ một năm, có thể đối chiếu trên lịch vận hạn.

Cách đối đãi quen thuộc: chừa dư thời gian, kiểm tra giấy tờ trước khi đi, và luôn đọc Thiên Di cùng cả tam phương.

Một lá số minh họa

Lá số nam sinh giờ Tuất ngày 14 tháng Tám năm Giáp Tý (âm lịch) có Thái Dương hóa Kỵ ở Tỵ, cung Thiên Di, Thái Dương miếu. Theo phần trên, đây là thế việc thường có lối giải: danh tiếng ngoài xã hội có lúc bị hiểu sai, nhưng sao sáng nên rồi cũng được làm rõ. Cùng cung có Kiếp Sát, Phá Toái, Tiểu Hao, nên đi xa hay mất đồ, lỡ giấy tờ, tốn những khoản không định chi. Kỵ xung thẳng vào Mệnh ở Hợi, nơi chỉ có Cự Môn đắc địa với Tả Phù, Đại Hao: chuyện bên ngoài dễ mang về thành căng thẳng, và lời nói của chính mình là chỗ cần giữ. Tam hợp Phu Thê ở Dậu có Thái Âm miếu, nên người nhà thường là nơi làm dịu những chuyến đi vất vả.